Martes, 03 Noviembre 2015 00:00

Comienza “XIV Encuentro Internacional de Estudios Clásicos” Destacado

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Una nueva versión del “Encuentro Internacional de Estudios Clásicos” se dará inicio este miércoles 4 de noviembre, con el tema “Identidad y diferencia: mujeres, bárbaros y esclavos en el mundo clásico”, el que contará con la participación de especialistas de México, Brasil, Argentina, Colombia, Italia, Portugal y Chile.

Organizado por el Centro de Estudios Clásicos Giuseppina Grammatico Amari de la UMCE, en colaboración con la Universidad Gabriela Mistral, propone un espacio de reflexión interdisciplinaria acerca de la mujer, el esclavo y el bárbaro, “individuos humanos que habitan el mundo antiguo (y su imaginario colectivo) pero que ocupan una posición subalterna a la del ciudadano (y) son, por lo mismo, identidades alternativas, sobre las que el mundo antiguo, sin embargo, reflexionó ampliamente”, según señala la convocatoria.

La iniciativa, agrega que “no sólo es un proyecto de continuidad, que busca prolongar las investigaciones que el propio Centro de Estudios Clásicos Giuseppina Grammatico Amari ha venido desarrollando en los últimos años en torno a diversos temas sino, sobre todo, es un proyecto de profundización de la actualidad o virtualidad de los estudios clásicos, a propósito de problemas políticos, sociales y educativos de la época clásica (como el de la inclusión en la diferencia) que son, también para nosotros, actuales y urgentes”.

La conferencia inaugural, “Del patriarcado ateniense a la utopía feminista: la metáfora ‘madre tierra’ en los Diálogos de Platón”, programada para las 11:00 horas, estará a cargo del investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México, Víctor Hugo Méndez.

Lugar: Universidad Gabriela Mistral, Avenida Ricardo Lyon 1177 Providencia

Programa

Miércoles 4 de noviembre

Jornada de la mañana

Inscripción (09:30)
Palabras de Bienvenida
Prof. Alberto Tapia Vásquez, Rector U. Gabriela Mistral.
Prof. Jaime Espinosa Araya. Rector Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación.
Prof. Carmen Balart, Decana de la Facultad de Historia, Geografía y Letras, UMCE.
Prof. María Angélica Jofré, Directora CEC Giuseppina Grammatico Amari, UMCE.

 

Conferencia inaugural (11:00 – 12:00)
Del patriarcado ateniense a la utopía feminista: la metáfora ‘madre tierra’ en los Diálogos de Platón.
Víctor Hugo Méndez
Universidad Nacional Autónoma de México. México.

 Cóctel

Pausa almuerzo

 Jornada de la tarde

Mesa 1 (15:00 – 16:30)
Más allá del gineceo. Una visión de lo femenino en el libro XIII de Ateneo de Naucratis. Ericka Castellanos. Universidad Católica del Norte. Chile

Calipso e Penélope: Considerações sobre os estatutos das Nymphai na Odisseia. Maya Fernandes. Brasil.

Odiseo en la caverna del a-nómos. Lisandro Mendoza. Universidad Nacional de Cuyo. Argentina.

Mesa 2 (15:00 – 16:30)
Agathé týche. Saludos de ultratumba en la epigrafía funeraria romana. Paulo Donoso. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Chile.

Las externas gentes en el Imperio Romano: construcción geográfica y territorial del barbaricum en el siglo II a. D. Andrés Sáez. Universidad de la Frontera. Chile.

Esclavos hablando de esclavos: proximidades y distancias desde la escritura comparada: Terencio y Herodiano. Néstor Urrutia Muñoz. Universidad Diego Portales. Chile

Pausa café

Pausa café

Mesa 1 (17:00 – 18:30)
Il lessico dell’ alterità nel mondo antico: da ‘donna’ a ‘schiavo’. Francesca Dovetto. Università Federico II di Napoli. Italia.

La dominación masculina hacia las mujeres: una mirada desde la figura del uir romano. Jenny Salas-Moya. Universidad de Costa Rica. Costa Rica.

Autómatas: los esclavos perfectos en los márgenes de la ideología y la tecnología en la Antigüedad clásica. Lucas Fernández. Instituto Nacional. Chile.

 

 

Mesa 2 (17:00 – 18:30)
“Así que voy a tejer mi propia versión”: sobre Penélope y las doce criadas de Margaret Atwood. Marcela Inés Coll y María Gabriela Simón. Universidad Nacional de San Juan. Argentina.

De Sófocles a Gambaro: Antígona, una mujer política. Victoria Vivanco. Universidad Nacional de la Patagonia. Argentina.

Atenea: la brillante estratega y la restitución del poder paterno. Una lectura política del canto I de la Odisea. María Cecilia Colombani. Universidad de Morón/Universidad Nacional de Mar del Plata. Argentina

 

Jueves 5 de Noviembre

Jornada de la mañana

Mesa 1 (10:00 – 11:30)
O outro no Mundo Oriental: Identidade e Integração no Império Assírio. Katia María Paim Pozzer. Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Brasil.

Cristãos, pagãos e bárbaros nas obras dos autores da Igreja no século V. María do Carmo Parente Santos. NEA-CEHAM-UERJ. Brasil.

Santidade femenina na Antiguidade Tardia. Miriam Lourdes Ferreira da Silva. NEA-CEHAM-UERJ. Brasil.

Mesa 2 (10:00 – 11:30)
La mirada social, condicionamiento del comportamiento familiar. Una lectura de La Andria de Terencio. Adriana Muggiani. Universidad Nacional de la Patagonia Austral. Argentina

Discurso e imagen femenina en Andria de Terencio. Patricia Zapata. Universidad Nacional de la Patagonia Austral. Argentina.

Quintus Aurelius Symmachus Eusebius y el caso de las vírgenes vestales. Viviana Boch de Voldrini. Universidad Nacional de Cuyo/Universidad Católica de Argentina. Argentina.

Pausa café

Pausa café

Mesa 1 (12:00 – 13:00)
Medeia: o lugar social da mulher bárbara na Atenas Clássica. Maria Regina Candido. NEA/PPGHC/UERJ. Brasil

Taltíbio, o arauto dos Aqueus na versão de Eurípides. Maria de Fatima Silva. Universidade do Coimbra. Portugal.

 

Mesa 2 (12:00 – 13:00)
El rol social del esclavo en la filosofía política de Aristóteles. Daniel Santibáñez. USCH/UTEM/U. Miguel de Cervantes. Chile

La esclavitud en la antigua Roma: Un análisis y reflexión sobre las condicionantes económicas y sociales. Guillermo Tapia. Universidad Católica de la Santísima Concepción/UNAB. Chile

 

Pausa almuerzo

 

Jornada de la tarde

Mesa 1 (15:00 – 16:30)

La mujer y el honor de la estirpe. Una lectura a las figuras de Penélope, Antígona, Andrómaca y Hécuba. Renato Aicardi. Chile.

La mujer en Grecia. Cristian Contreras. Colombia

Fóbos lógos: el miedo y los mecanismos de poder contra la mujer en la Grecia antigua. David Roa. Chile

Mesa 2 (15:00 – 16:30)

Las Troyanas de Eurípides: antilogía y subversión. Emilio Urbano. Chile

Medea, Electra y Creusa: la figura femenina en la política de la tragedia de Eurípides. Joselyn Vásquez. Chile

Etruscos y romanos. Escenas de batalla y sacrificio en monumentos funerarios inspirados en la mitología griega. Valeria Riedemann. Chile

Pausa café

Pausa café

Mesa 1 (17:00 – 18:30)

El contraste entre lo lúdico y lo trágico en la performance de Antígona Siglo XXI de Emilio del Valle e Isidoro Timón. Belén Maidana. Argentina.

Los contrarios en el amor de Medea. Paula González. Chile.

Medea: mujer y bárbara en Corinto. Teresa Concha. Chile

Mesa 2 (17:00 – 18:30)

Esclavos, mujeres y niños en el mundo clásico: un análisis lingüístico de una praxis cultural. Marcelo Leiva. Chile

Integración social y control ideológico de las mujeres y esclavos en el culto isíaco en el Imperio Romano. Carolina Figueroa. Chile.

Fascinación por el otro: la experiencia de la  alteridad cultural en Grecia. Naslo Gurman. Chile.

Viernes 6 de noviembre

Jornada de la mañana

Mesa 1 (10:00 - 11:30)

El tópico del esclavo en la comedia Caballeros de Aristófanes. Jimena Schere. UBA/UNAJ/CONICET/U. Nacional de la Plata. Argentina.

El cuerpo de las otras: la corporalidad femenina en Eurípides. Patricio Jeria. Liceo Confederación Suiza. Chile

Elissa: recepción literaria por Ovidio, Virgilio y Bocaccio. Pablo González. Chile

 

Mesa 2 (10:00 – 11:30)

La diversidad humana en el Mundo Clásico: hermafroditismo y seres anómalos. Marcela Cubillos. Universidad de Valparaíso. Chile.

Roma y los otros desde la visión de Elio Arístides. Laura Zaccaria. Universidad Nacional de Cuyo. Argentina.

El otro rostro de la amada. El punto de vista masculino en la construcción del personaje femenino en Hero y Leandro de Museo. Daniel Gutiérrez. Argentina.

Pausa café

Pausa café

Mesa 1 (11:30 – 13:00)

El dēmos y los otros. Identidad política y diferencia en el mundo ateniense clásico. Erwin Robertson. Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación. Chile

Identidad y resistencia celto-britana. A propósito de la visión y del conflicto de Roma y los bárbaros. Jorge Vargas. Revista Orbis Terrarum. Chile

La construcción discursiva de la barbarie en las Historias de Heródoto. Gastón Basile. Universidad de Buenos Aires. Argentina.

Mesa 2 (11:30 – 13:00)

El liberto: la cena de Trimalción en el Satiricón de Petronio. Gilda Pandolfi. Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación. Chile

Otros en el Alto Imperio Romano: análisis y reflexión en los Discursos de Dión de Prusa. Paula María Cardozo. Universidad Nacional de Cuyo. Argentina.

Comunidad política y alteridad en De civitate dei de Agustín de Hipona. Williams Ibarra. Universidad Gabriela Mistral. Chile

 

Pausa almuerzo

 

Jornada de la tarde

Mesa única (15:00 – 16:30)
Barbari e donne nelle tragedie di Eschilo. Giulia Regoliosi. Rivista Zetesis. Italia
Dos contrafiguras en Esquilo: Atenea y Clitemnestra. César García. Universidad de Chile. Chile.

 

 

Presentación de Actividades (16:30 – 17:00)
Centro de Estudios Clásicos Giuseppina Grammatico Amari de la UMCE. María Angélica Jofré.
/Centro de Estudios Medievales de la UGM. José Manuel Cerda

 

Conferencia de clausura (17:00 – 18:00)
Donne e stranieri nella terminología latina. Considerazioni sul formarsi del lessico latino e sulla
succesiva evoluzione fino alle lingue romanze

Moreno Morani
Università degli Studi di Genova. Italia

 

Cóctel

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